¿qué es un medium umbanda?

Umbandareligión

Aunque algunas de sus creencias y la mayoría de sus prácticas existían a finales del siglo XIX en casi todo Brasil, se supone que la Umbanda se originó en Río de Janeiro y sus alrededores a principios del siglo XX, principalmente debido al trabajo de un vidente (médium), Zélio Fernandino de Moraes, que practicaba la Umbanda entre la población afrobrasileña pobre. Desde entonces, la Umbanda se ha extendido principalmente por el sur de Brasil e incluso a países vecinos como Uruguay y Argentina.

La Umbanda tiene muchas ramas, cada una con un conjunto diferente de creencias y prácticas. Algunas de las creencias básicas de la Umbanda son la existencia de un Dios Creador Supremo representado en el (el Orixá [Olorum] O [Oxala]); fuerzas naturales o deidades llamadas Orixás; algunas de ellas sincronizadas con los santos católicos que actúan como energía de Dios y fuerzas de la naturaleza; espíritus de personas fallecidas que aconsejan y guían a los creyentes en los problemas de nuestro mundo material; psíquicos llamados médiums que tienen una habilidad natural que puede ser perfeccionada para traer mensajes del mundo espiritual de Orixás y de los espíritus guías; y la reencarnación y evolución espiritual a través de muchas vidas materiales (Ley Kármica) y las prácticas de Caridad y fraternidad social.

Umbanda macumba

Umbanda es una dinámica y variada tradición brasileña de incorporación de espíritus de la que se tiene constancia por primera vez a principios del siglo XX. Este artículo cuestiona la ambigüedad de categorizar a Umbanda como una religión “afrobrasileña”, dada la reconocida centralidad de elementos del espiritismo kardecista. Defiende que la Umbanda está mejor categorizada como un espiritismo brasileño hibrido. Aunque la mayoría de los umbandistas pertenecen a grupos con fuertes influencias africanas junto a elementos kardecistas, muchos pertenecen a grupos con pocos o ningún elemento africano, lo que refleja una mayor influencia kardecista. Los elementos kardecistas son universales en la Umbanda; los elementos africanos, no. El kardecismo es una tradición esotérica occidental y un factor clave en el surgimiento de una gran variedad de espiritismos latinoamericanos, incluyendo el umbanda. Etiquetar la Umbanda como “afrobrasileña” no reconoce las creencias y prácticas de los muchos brasileños que practican otras formas de la tradición. Este estudio de caso sobre la categorización de las religiones -que examina la ideología, la raza, los orígenes históricos, la doctrina y la práctica de los eruditos- pone de relieve la necesidad de examinar contextos específicos y evitar las generalizaciones.

Umbanda orixás

En Quimbanda los espíritus masculinos son conocidos como Exus, son considerados espíritus muy poderosos. Hay que tener en cuenta que no son los mismos que los Eshu/ Elegua de Lukumi Elegua/ Santería; a medida que la Quimbanda ha evolucionado como religión, ha creado una categoría de espíritus llamada colectivamente Exus, cuyo nombre fue tomado de la deidad Exu. Exus se refiere a la falange de espíritus. La profesora de religión Kelly E. Hayes describe los propósitos de los espíritus Exu:

Los Exus, comúnmente llamados “espíritus de la izquierda”, no son puramente malignos. En cambio, son más parecidos a los humanos en sus cualidades y comparten las debilidades humanas. Los espíritus Exu se ocupan principalmente de asuntos humanos y materiales, a diferencia de los “espíritus de la derecha” utilizados en Umbanda, que se ocupan principalmente de asuntos espirituales. Los Exus suelen ser convocados en rituales para concertar citas, forzar la justicia o mantener el equilibrio vital. Desde el interior del culto, los Quimbanderos afirman en cambio que los Exus abarcan tanto el Espíritu como la Materia, y que simplemente consideran inútil ceñirse sólo a uno de ellos. Según el lore proporcionado por hechiceros entrenados, Exus tiene una moral severa y elevada, simplemente aceptan ayudar a la gente en asuntos delicados también, como la seducción y la venganza, pero nunca con el desinterés por la moral y la ética que a menudo les atribuyen los forasteros.

Umbanda cerca de mí

El candomblé consiste en la veneración de espíritus conocidos como orixás. Sus nombres y atributos derivan de los dioses tradicionales de África Occidental y se equiparan a los santos católicos. Se cuentan varios mitos sobre estos orixás, que se consideran subordinados a una deidad creadora trascendente, Oludumaré. Se cree que cada individuo tiene un orixá tutelar que está vinculado a él desde antes de su nacimiento y que determina su personalidad. Como tradición iniciática, los miembros del Candomblé suelen reunirse en templos conocidos como terreiros dirigidos por sacerdotes llamados babalorixás y sacerdotisas llamadas ialorixás. Un ritual central consiste en que los practicantes tocan tambores, cantan y bailan para animar a un orixá a poseer a uno de sus miembros. Creen que a través de este individuo poseído pueden comunicarse directamente con una deidad. Las ofrendas a los orixás incluyen frutas y animales sacrificados. También se hacen ofrendas a una serie de espíritus menores, como los exus, los caboclos y los espíritus de los muertos. Se utilizan varias formas de adivinación para descifrar los mensajes de los orixás. Los rituales de curación y la preparación de remedios de hierbas, amuletos y encantos también desempeñan un papel importante.